Sunday, 20 May 2012

Cinta (al-Hubb)...

Pertama-tamanya kita panjatkan puji dan rasa syukur kita kepada Allah s.w.t yang telah memberikan kita nikmat iman, islam dan sihat sehingga kita masih hidup dan bernafas hingga saat ini. Semoga nikmat ini berkekalan hingga ke akhir hayat nanti, InsyaAllah..


Muqaddimah

Kita sebagai manusia pasti akan merasakan perasaan cinta, walaupun mungkin anda belum merasakannya sekarang tapi pada suatu saat pasti akan merasakannya. Setiap orang berbeza-beza cara mencintai seseorang yang mereka sayang, dan dalam islam cinta antara lelaki dan perempuan dibenarkan tetapi mestilah mengikut kehendak syarak, bukan bercinta hanya sekadar pada nafsu sahaja. 

Cinta adalah perasaan yang berlebih kepada seseorang. Cinta dalam dasarnya adalah ikatan jiwa yang sulit di lepaskan oleh seseorang. Dalam agama Islam diajarkan bahwa perasaan cinta ditujukan semata mata kepada sang pencipta, sehingga cinta kepada-Nya jauh melebihi cinta pada sesama makhluknya. Justeru, cinta pada makhluknya dicurahkan semata-mata kerana mencintai-Nya.




Terdapat banyak ungkapan berkaitan cinta yang membawa sebahagian atau keseluruhan makna sayang dalam berbagai darjat. Contohnya, kasih, sayang, suka, berahi dan sebagainya yang mempunyai hubung kait dengan perasaan cinta.

Dalam bahasa Arab, ia merupakan lumrah yang disebut dengan perkataan al-Hub (kasih atau cinta), al-mualah (saling setia), dan “al-‘isyq” (pendaman rasa kasih). Perkataan ini membawa makna cinta dalam berbagai darjatnya. Cinta adalah sebahagian daripada naluri atau intuisi yang ada dalam diri manusia yang dibekalkan oleh Allah S.W.T. Ia menjana kecenderungan dalam diri seseorang kepada orang lain yang menyebabkan dia memuja, menyanjung, dan beriltizam untuk membantu, menyanjung, mengambil hati serta membelai perasaan pihak yang dicintai. 

"Cinta merujuk kepada perasaan jernih dan bersih yang berputik di hati. Ia menimbulkan suatu bentuk iltizam khusus, dan membawa makna lebih daripada sekadar redha atau puas. Orang mungkin redha dengan seseorang atau sesuatu, tetapi itu tidak bermakna dia mencintai, kasih atau menaruh hati kepadanya. 

“Cinta teras kehidupan; ia pencetus rindu, yang mengukuhkan hubungan antara seseorang manusia dengan yang lain; baik manusia atau objek-objek lain. Sekiranya graviti adalah hukum alam yang mengikat antara bulan bintang dan planet .Ia menghalang pelanggaran antara planet-planet tersebut, maka cinta adalah rasa kasih sayang yang menambat dan menautkan hubungan kemanusiaan. Perasaan Cinta inilah yang menghalang mereka daripada bersengketa, dan melakukan pertarungan yang menumpahkan darah. 

Cinta adalah gejolak jiwa dan emosi yang terpancar dari batin manusia yang menampilkan kepadanya rasa bahagia dan damai. Perasaan ini memadukan seseorang dengan kekasihnya dalam perasaan suka, serasi dan sesuai hingga bertaut . Kalau cinta telah bercambah ia berubah menjadi perasaan mahu bersama dengan kekasih sehingga ia merasa fana dalam kesatuan. Tidak ada lagi perbedaan antara mereka berdua. Cinta adalah ikatan ruh dan hubungan kejiwaaan dan intuisi yang berkobar dalam diri. Ia mengungkapkan diri dalam berbagai bentuk expresi; seperti memuji, mencium, menghurmati, menjabat tangan, memberi nasihat, mendakap, menghindarkan bahaya, memberi hadiah, menemani, menziarahi, menyimpan gambar ingatan, saling menghantar memo kasih hinggalah sampai ke taraf hidup bersama. 


Cinta Menurut Islam
“Sebab itu di dalam Islam, cinta amat dititikberatkan dan sangat diberi perhatian,” Di dalam al-Quran, perkataan al-Hubb disebut 88 kali, tetapi hanya sekali yang merujuk kepada cinta antara lelaki dan perempuan, iaitu dalam ayat 30 surah Yusuf; 


وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ

“Dan wanita-wanita di kota berkata: ‘Isteri Al Aziz menggoda teruna (angkat)nya. Dia sudah dilamun cinta berahi. Kami berpendapat beliau terang-terang telah menyimpang.” 

Manakala kebanyakan ayat-ayat lain merujuk kepada golongan yang disukai oleh Allah S.W.T atau golongan yang dimurkainya, contohnya dalam surah al-Baqarah: 195 (Allah suka orang-orang yang berbuat baik), al-Imran: 46 (Allah suka orang yang sabar), al-Imran: 159 (Allah suka orang yang bertawakal), at-Taubah: 108 (Allah suka orang yang mengamalkan budaya bersih), as-Saf: 4 (Allah suka orang yang berjuang di jalan-Nya), al-Baqarah: 205 (Allah tidak suka perbuatan orang yang melakukan kerosakan dalam masyarakat), an-Nisaa:107 (Allah tidak suka para pengkhianat yang banyak berbuat dosa), al-Mumtahanah: 8 (Allah suka orang-orang yang adil), dan al-Imran: 31 (… “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu…”) 

Perkataan sayang, kasih, yang diulang banyak kali ini membayangkan cinta sememangnya suatu yang penting di dalam Islam. Malah ada ulama berpendapat agama tidak lain adalah cinta atau kasih sayang. Jika tidak ada kasih sayang, seolah-olah tidaklah ada penghayatan agama. “Cinta adalah suatu yang bersifat teras dalam Islam, malah iman itu tidak lain dari sayang, membenci, memberi kerana Allah S.W.T. Agama Islam adalah agama yang berteraskan kepada perasaan cinta dan kasih kerana Allah.” Dalam hubungan ini terdapat banyak hadis Rasulullah saw yang menekankan soal cinta dan kasih sayang. Di dalam sepotong hadis riwayat Muslim dinyatakan, 

“Demi Allah yang memakmurkan dunia, kamu tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, kamu tidak akan beriman sehinggalah kamu berkasih sayang antara satu sama lain.” Baginda juga bersabda, “Sesiapa yang sayang kerana Allah, benci kerana Allah, memberi kerana Allah, dan menahan kerana Allah, maka telah sempurna imannya.” 

Rasulullah saw turut mengajarkan doa,
Ya Allah, kurniakanlah kepadaku rasa sayang dan kasih kepada-Mu, dan rasa kasih sayang kepada orang yang sayang kepada-Mu, dan jadikanlah kasih sayang kepada-Mu itu lebih aku sukai daripada air yang dingin.” 

Cinta di tahap kedua disebut al-Hub al-ausat atau cinta tahap pertengahan yang berkaitan dengan individu, keluarga, masyarakat dan sebagainya. Gerak hati dan perasaan manusia yang merasakan dirinya terpikat kepada orang lain dengan talian nasab, kekeluargaan, persahabatan dan sebagainya. Cinta seperti ini juga diperlukan dalam masyarakat manusia dan digalakkan oleh Allah S.W.T. Umpamanya mengasihi ibu bapa, isteri, suami, anak-anak, saudara mara dan sesama manusia akan mewujudkan suasana rukun damai dan harmoni. Tanpa cinta dalam martabat ini, tidak mungkin sebuah keluarga akan mendapat kebahagiaan. Akibat dari itu sudah pasti tidak akan ada zuriat yang dapat dilahirkan, dan tidak mungkin kukuh jalinan kemasyarakatan
Tahap cinta ketiga adalah cinta yang bertaraf rendah, negatif, dan memusnahkan manusia atau di sebut al-Hub al Adna. Contohnya cinta dan kasih kepada seorang yang zalim, diktator, atau orang yang menganggap dirinya sebagai tuhan. Dalam surah al-Mumtahanah: 1, Allah berfirman; “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia yang kamu sampaikan kepada mereka (berita-berita Muhammad), kerana rasa kasih sayang; padahal sesungguhnya mereka telah ingkar kepada kebenaran yang datang kepadamu….” 

Begitu juga kasih sayang, berahi yang menyebabkan seseorang bergelumang dengan maksiat dan kedurjanaan. Mencintai sesama insan atau lain-lain melebihi cinta kepada Allah, rasul dan jihad termasuk dalam kategori cinta bertaraf rendah ini. Ini ditegaskan oleh ayat al-Quran, surah at-Taubah: 24, 

“Katakanlah: ‘Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai daripada Allah dan rasul-Nya dan (dari) berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusan-Nya.’ Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.”

Bahkan ada hadis menyatakan, “Tidak akan beriman seorang daripada kamu sehingga aku lebih disayangi dari hartanya, anaknya dan orang lain,” 

“Ya Allah kekalkanlah kehidupanku selagi kehidupan itu lebih baik bagiku, dan matikanlah aku selagi mati itu lebih baik bagiku.”



Antara Jenis dan Peringkat Cinta

PERTAMA

Cinta kepada Allah swt. Cinta Allah sahaja tidak cukup untuk bebas dari azab Allah swt kerana orang-orang musyrikin dan penyembah berhala juga mencintai Allah swt. Mereka mempunyai jenis cinta yang keempat iaitu syirkul mahabbah.



KEDUA

Mencintai apa yang Allah cintai. Inilah yang membezakan diantara orang Islam dan orang kafir. Orang yang paling disayangi oleh Allah adalah orang yang paling kuat cinta jenis ini. Apa yang dicintai oleh Allah swt adalah begitu banyak disebut dalam al-Quran dan hadis Rasulullah saw. Antaranya yang disebut dalam al-Quran adalah:



“Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kukuh.” Ayat 4 surah as-Saff.



Ada lapan golongan yang dikasihi Allah seperti dalam al-Quran iaitu 1. Al-Muttaqun. 2. Al-Muhsinun. 3. As-Sabirun. 4. At-Tawwabun. 5. Al-Mutatahhirun. 6. Al-Mutawakkilun. 7. Al-Muqsitun 8. Al-Muqatilun fi sabilillah. I

Adapun perkara yang dikasihi Allah swt dalam hadis adalah seperti berikut:
“ Sesiapa yang cinta untuk bertemu dengan tuhan , Allah juga cinta untuk menemuinya.” Hadis sahih Bukhari (2443)

Allah swt berfirman dalam hadis qudsi:
“ Tidak ada perkara yang lebih mendekatkan hambaku denganku daripada kefarduan yang aku fardukan kepadanya. Hambaku sentiasa mendekatkan diriku dengan amalan-amalan sunat sehinggalah aku kasih kepadanya.” Hadis sahih riwayat Bukhari (6137)

KETIGA
Mencintai sesuatu kerana Allah swt. Nabi saw bersabda:

“ Sesiapa yang menyintai kerana Allah, membenci kerana Allah, memberi kerana Allah dan menegah kerana Allah sesungguhnya telah sempurna imannya.” Hadis riwayat Tirmizi (2521), Abu Daud, Ahmad dan Hakim dengan sanad yang hasan.



Nabi saw juga bersabda:

“ Tidak ada dua orang lelaki berkasih sayang kerana Allah melainkan yang terbaik diantara keduanya adalah yang paling mengasihi saudaranya.” Hadis riwayat Hakim dan diakui oleh zahabi akan kesahihannya.

KEEMPAT
Cinta sekutu (partnership love) atau syirkul mahabbah. Setiap benda yang dicintai bukan kerana Allah dan bukan diperintah oleh Allah maka dia telah mensyirikkan cinta. Ramai yang menyintai Allah , tapi dalam masa yang sama dia menyintai benda lain bukannya kerana Allah. Inilah yang dirakamkan dalam al-Quran:



“Dan diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah.”. Ayat 165 surah al-Baqarah



KELIMA
Cinta yang semula jadi. Inilah yang disebut oleh Allah swt dalam kitab suci al-Quran:



“Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (syurga).” Ayat 14 surah Ali Imran



Imam Ibnu Qayyim berkata:
“ Cinta ini tidak dicela kecuali sekiranya melalaikan dari mengingati 
Allah dan menjauhkan dari cintaNya.”

Firman Allah swt:
"Wahai orang-orang beriman, janganlah hartamu dan anak-anakmu melalaikan kamu dari mengingat Allah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah orang-orang yang merugi." Ayat 9 surah al-Munafiqun. 



Penutup
Bercinta dalam diharuskan tetapi hendaklah tidak melebihi cinta kita kepada Allah dan RasulNya. Sebagai seorang hamba, kita hendaklah menjalankan amanah dan mementingkan cinta ukhrawi berbanding duniawi. Semoga kita tergolong dalam golongan orang-orang beriman dan bertaqwa. InsyaAllah Taala. Wallahua'lam.

Ya Allah, kurniakanlah kepadaku rasa sayang dan kasih kepada-Mu, dan rasa kasih sayang kepada orang yang sayang kepada-Mu, dan jadikanlah kasih sayang kepada-Mu itu lebih aku sukai daripada air yang dingin.


عندما تحب شخص لأنه جميل فهذا ليس حب بل شهوة,"
وعندما تحب شخص لأنه ذكيفهذا ليس حب بل اعجاب, 
وعندما تحب شخص فقط لمجرد أنه غني فهذا ليس حب بل لأنك مادي,
وعندما تحب شخص لأنهجيد بنظرك فهذا ليس حب بل شكر لاحساسك,

لكن ان أحببت شخص وأنت لا تعرف لماذا تحبه,
فهذا الحب........الحقيقي.." 


Ibnu Munir
20/05/2012
Universiti Yarmouk, Jordan.

Friday, 18 May 2012

Indahnya Ibadah Solat...



Pernahkah kita terfikir setelah saban usia kita mendirikan solat berserta syarat rukunnya, apakah rukun solat yang paling disukai oleh Allah SWT. Dengan menyelami, memahami, menjiwai serta menghayati setiap detik ibadah atau solat yang dikerjakan barulah kita akan mendapat kemanisan dan faedah darinya. Barulah ibadah kita itu dapat mendinding dan mencegah diri kita dari dosa dan noda. Firman Allah SWT yang bermaksud:-


Sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar(Surah Al-Ankabut ayat:45)





Segala rukun di dalam solat yang melibatkan qalbi (naluri), qauli (lisan) dan fi’li (perbuatan) mempunyai pengertian dan maksud yang amat mendalam sekali di sisi Allah SWT. Segala pergerakan di dalam solat sebenarnya sarat dengan hikmah dan pendidikan dari Allah SWT dan amalan atau rukun yang paling disukai oleh Allah ialah rukun sujud.



Hikmah Rukun dalam Solat
1. Niat Sembahyang : Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan akhirat.

2. Berdiri Betul : Fadilatnya, ketika mati dapat meluaskan tempat kita di dalam kubur.
3. Takbir-ratul Ihram : Fadilatnya, sebagai pelita yang menerangi kita di dalam kubur.
4. Fatihah : Sebagai pakaian yang indah-indah di dalam kubur.
5. Ruqu' : Sebagai tikar kita di dalam kubur.
6. I'tidal : Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika di dalam kubur.
7. Sujud : Memagar kita ketika menyeberangi titian SIRATUL-MUSTAQIM.
8. Duduk antara 2 Sujud : Akan menaung panji-panji nabi kita didalam kubur.

9. Duduk antara 2 Sujud (akhir) : Menjadi kenderaan ketika kita di padang Mahsyar.

10. Tahhiyat Akhir : Sebagai penjawab bagi soalan yang dikemukakan oleh mungkar & nakir di dalam kubur.
11. Selawat Nabi : Sebagai pendinding api neraka di dalam kubur.
12. Salam : Memelihara kita di dalam kubur.
13. Tertib : Akan pertemuan kita dengan Allah S. W. T.



Sujud adalah waktu di mana seorang hamba itu paling hampir dengan Penciptanya. Pergerakan sujud itu secara lahirnya telah menunjukkan “rasa menghina dirinya” seseorang hamba itu di depan Tuhannya di dalam keadaan menyerah diri, pasrah, berikrar dan mengaku bahawa
“Ya Allah hanya Engkaulah Tuhan yang layak disembah, ditakuti, dicintai dan hanya pada-Mu sahajalah tempat berserah dan memohon pertolongan”.
Seorang sahabat Nabi SAW iaitu Huzaifah r.a berkata bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:-
“Tiadalah keadaan seorang hamba yang paling disukai oleh Allah daripada Dia melihat hamba-Nya itu di dalam keadaan bersujud, dengan meletakkan mukanya di tanah ( sebagai tamsilan tunduk, pasrah dan rasa hina seorang hamba kepada Allah)”. (Hadis Riwayat Imam Tabrani).
Cerita Sujud:
Semasa malaikat-malaikat disuruh sujud kepada Nabi Allah Adam semua malaikat sujud apabila mereka bangun mengangkat kepala didapati malaikat yang bernama Azazil tidak sujud maka Allah SWT menjadi murka dan melaknat ke atasnya jadilah ia Iblis dengan bertukar rupa. Rupanya seperti kera dan badannya seperti babi justeru para malaikat merasa kecut dan takut lantas mereka sujud sekali lagi kerana syukur tidak kena laknat oleh Allah SWT.



1. SUJUD PERTAMA TAAT (PERINTAH ALLAH)
2. SUJUD KEDUA SYUKUR (HAMBA KEPADA ALLAH)



Tatkala Nabi Muhammad SAW Israk dan Mikraj ketika sampai di langit yang ketiga para malaikat-malaikat disanasememangnya sujud selama- lamanya tetapi dikehendaki waktu Nabi SAW sampai mestilah mengangkat kepala tanda hormat.
Apabila Nabi SAW memberi salam kepada para malaikat, semua malaikat itu bangun dari sujud kerana menjawab salam dan berkenalan dengan melihat wajah Nabi Muhammad SAW kemudian mereka sujud semula.



Telah bersabda Rasulullah SAW, Bumi keseluruhannya adalah masjid melainkan tempat perkuburan dan tempat mandi.
“Telah dijadikan untuk kita bumi seluruhnya adalah masjid. Maka jangan anda sapu pasir pada tempat sujud kerana rahmat Allah berada di hadapan. Dan berdebu muka ku untuk Allah yang maha Mulia lagi maha Tinggi sebab pasir kerana itulah puncak ibadah kepada Allah Taala. Tidak dikira bersolat bagi mereka yang tidak sampai atau kena hidungnya ke bumi (tanah) seperti juga dahinya”.
Oleh kerana banyak hadis menyebut tentang bumi dan kaitannya dengan sujud maka para ulama bersepakat mengatakan sekurang-kurangnya mesti sekali seumur hidup solat dan sujud di atas bumi dengan tidak berlapik dan jika banyak kali adalah lebih baik. Maka dengan sebab itulah orang-orang yang bermazhab Syiah bersolat di atas bumi atau dengan membawa kemana-mana sapu tangan yang khas ada di atasnya tanah untuk lapik sujud.
Firman Allah SWT yang bermaksud:- ” Sesungguhnya orang-orang yang beriman dengan ayat Kami ialah orang yang apabila diperingatkan dengan ayat-ayat Kami mereka menyungkur sujud dan bertasbih serta memuji Tuhan dan mereka tidak menyombongkan diri” (Surah As-Sajadah ayat 15).
Di dalam perlakuan sujud itu ada simbolik dan hikmah yang harus fahami dan hayati. Iaitu bersama terancap dan ratanya tujuh anggota badan kita dengan bumi, pergerakan yang sepenuh jiwa, sepenuh rasa hina dan mengharap kepada Allah SWT dan penyerahan secara total seorang hamba terhadap Penciptanya dalam menerima serta mematuhi segala perintah dan larangan dari-Nya. Jangan sampai berlaku, hanya di dalam solat sahaja kita sujud tetapi di dalam kehidupan seharian kita bersifat “jauh api dari panggang” didalam erti kata yang lain kita tidak tunduk, tidak taat dan tidak menyerah secara total kepada peraturan dan sistem Allah yang Maha Sempurna.
 Sujud bererti seseorang itu telah meletakkan wajahnya ditempat yang paling rendah di atas tanah ini bermakna ia telah meletakkan seluruh dirinya di atas tanah.
Dengan sujud itu bererti telah mengingatkan dirinya terhadap punca asal kejadian manusia itu dari tanah dan mengembalikan dirinya kepada tanah. Apabila ia telah sanggup menghantar dahinya dan juga dirinya ke tempat yang hina maka tidak mungkin ia akan bersikap sombong lagi terhadap Allah yang menciptakan dirinya dari tanah itu.



Sesungguhnya asal kejadian manusia itu seperti yang dijelaskan di dalam Al-Quran adalah dijadikan dari tanah maka setiap kali seseorang itu sujud adalah bertujuan mengasuh hatinya bahawa ia kelak akan dikembalikan kepada tanah iaitu menemui kematian seperti yang dijanjikan oleh Allah SWT.
Dengan demikian bererti sujud itu juga mengasuh hati manusia bukan saja supaya mengingat akan asal kejadiannya tetapi juga akan dikembalikan ke tanah iaitu menemui ajal kematian. Maka setiap kali sujud sewajarnya seseorang itu sentiasa ia mengingati akan mati, apabila ia ingat akan mati maka terasa seolah-olah bahawa solatnya itu sebagai solat penghabisan kerana ia akan menghantarkan dirinya ke tanah. Ia merasakan bahawa setiap kali ia sujud seolah-olah ia tidak akan bangun lagi. Sedangkan kematian itu merupakan pintu bagi seseorang memasuki gerbang akhirat.
Dalam keadaan demikian maka hati akan merasa gerun dan merasai kebesaran Allah dan ketika itulah ia membaharui lagi di dalam hatinya untuk mensucikan Zat Allah Yang Maha Tinggi disamping lidah tidak bertulang mengucapkan, “Subhana Rabbial- A’la wa-Bihamdih”.


Sujud bukan sahaja mendekatkan kita dengan Allah SWT tetapi dari sudut perubatan pun ada hikmahnya. Antara hikmah sujud menurut keterangan perubatan ialah:-


1. Membetulkan buah pinggang yang terkeluar sedikit dari tempat asalnya.

2. Membetulkan pundi peranakan yang jatuh.
3. Melegakan sakit hernia.
4. Mengurangkan sakit senggugut ketika haid.
5. Melegakan bahagian paru-paru dari ketegangan.
6. Mengurangkan kesakitan pada apendiks atau limpa.
7. Meringankan bahagian pelvis.
8. Menggerakkan otot bahu, dada, leher, perut, punggung ketika akan sujud.
9. Gerakan otot-otot ini menjadikannya lebih kuat dan elastik, secara automatik memastikan kelancaran darah.
10. Bagi wanita gerakan otot ini menjadikan buah dadanya lebih baik dan mudah berfungsi untuk menyusukan bayi.
11. Gerakan bahagian otot memudahkan wanita bersalin, organ peranakan mudah kembali ke tempat asal .
12. Mengurangkan kegemukan.
13. Otak manusia (organ terpenting) menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
14. Kedudukan sujud paling baik untuk berehat dan mengimbang lingkungan bahagian belakang tubuh.
15. Memberi dorongan untuk mudah tidur.
Selain itu kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran darah ke otak yang boleh mengelakkan pening kepala dan migrain, menyegarkan otak serta menajamkan akal fikiran sekali gus menguatkan mentaliti kita (terutama ketika sujud waktu solat Subuh). Wallahua'lam.




Ibnu Munir
18/05/2012
Universiti Yarmouk, Jordan.

Saturday, 12 May 2012

Penerbangan Terakhir...





MAKLUMAT TENTANG PERJALANAN    
  • Tempat berlepas : Kehidupan dunia.
  •   Tempoh Perjalanan :Cuma seketika dan beberapa meter dalam perut bumi.
  •     Destinasi : Akhirat yg kekal abadi.
  •     Masa berlepas : Ketika didatangi Malaikat.
  •     Masa hadir : Ketika dan selepas Nyawa di cabut.
  •     Status tempahan : Tetap, Pasti, dan tidak akan Berubah.
SYARAT-SYARAT PERJALANAN
Ditujukan kepada semua penumpang. Diminta ambil perhatian kerana
mereka akan memulakan perjalanan dengan meninggalkan kehidupan didunia
dan menuju ke akhirat. Sila perhatikan ketua anda, semua (pilot)  yang
dikhaskan iaitu Malaikat Maut. Bagi penumpang yang belum jelas,dapatkan maklumat lanjut daripada kenyataan yang terdapat di dalam Al-Quran dan Hadis-hadis Rasullullah serta menurutinya dengan berhati-hati.

Sebarang masalah hendaklah di rujuk kepada para ulamak dan cendiakawan.

BARANG MUATAN YANG DIDIBENARKAN
 * 5 meter kain kafan putih.
 * Kapas Putih yang secukupnya.
 * Muatan lain yang di pertimbangkan :-
 - Amal soleh.
 - Sedekah jariah.

 - Anak soleh yang mendoakan ibu bapanya.

 - Ilmu yang bermanfaat.


PERHATIAN
* Lain-lain muatan yang di tegah adalah tanggungjawab para
  penumpang. Barangsiapa yang tidak mematuhinya akan di denda.

SAAT DAN WAKTU BERLEPAS
 * Semua penumpang yang sudah mempunyai tiket, pasport atau tidak
   mempunyai kedua-duanya hendaklah bersiap-sedia untuk berlepas setiap saat jika tidak mahu sebarang kesusahan.


 * Tempahan perjalanan adalah sesuatu yang tetap dan pasti, yang
   tidak perlu diingatkan lagi. Tapi atas dasar peringatan kepada
   para penumpang, maka kami menulis untuk anda semua.  Hendaklah
   anda mengambil perhatian yang sewajarnya tentang  perjalanan ini.
Terima kasih kepada semua kerana memberi peluang terhadap kami
untuk menabur khidmat sepada anda semua.
Semoga bergembira dengan perjalanan yang menarik,sesuai dengan
firman ALLAH surah Al-Kahfi;
Ertinya : " Barang siapa mengharap perjumpaan yang baik dengan
            Tuhannya, maka hendaklah dia mengerjakan amalan yang baik,
           Janganlah pula mensyirikkan ALLAH dengan sesuatu "

"MATI ADALAH PASTI, HIDUP INSYAALLAH..."


Ibnu Munir
12/05/2012
Universiti Yarmouk, Jordan.

Monday, 9 April 2012

Mengorak Langkah ke bumi Jordan II...



Memandangkan ramai yang pelajar lepasan SPM yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang Jordan, saya merasakan perkongsian ini penting untuk anda semua. Sebenarnya, hadafnya adalah untuk memudahkan pelajar -pelajar lepasan SPM yang ingin menyambung peljaran di timur tengah untuk mengetahui dengan lebih lanjut bagaimana keadaan di Jordan. Saya mengharapkan perkongsian ini dapat memberikan manfaat kepada anda semua. Sebarang permasalahan dan persoalan, anada boleh emelkan kepada saya di alamat berikut, InsyaAllah saya cuba memberi respon.
Dcshoeco_2md@yahoo.com.my


Muqaddimah
          Jordan merupakan sebuah negara yang kaya dengan sejarah. Banyak kerajaan yang bersilih-ganti memerintah tanah ini. Antaranya ialah zaman Mesopotamia, Babylon, Parsi, dan di bahagian Tenggara Jordan pernah diduduki oleh kaum Thamud (Petra). Pada tahun 106M, tanah ini berada di bawah jajahan Rom dan pada 633-636M bangsa Arab menguasai pemerintahan. Pada abad ke-16, Jordan ditakluki oleh pemerintahan Turki Uthmaniyah yang berpusat di Damsyik. Selepas Perang Dunia I, kuasa pemerintahan jatuh di tangan British dan Jordan (dahulunya dikenali sebagai Transjordan) dipisahkan daripada Palestine dan diserahkan amanah pemerintahan kepada Abdullah ibn Hussein pada tahun 1921. Jordan mencapai kemerdekaan pada 25 Mei 1946 dengan dikenali sebagai The Hashemite Kingdom of Jordan


Politik


Jordan, juga dikenali sebagai The Hashemite Kingdom of Jordan, merupakan negara yang mengamalkan pemerintahan raja berpelembagaan dengan mempunyai wakil kerajaan. Raja yang memerintah, Raja Abdullah II, memainkan peranan sebagai ketua negara, panglima angkatan tentera dan juga ketua eksekutif.
Pemerintahan dilaksanakan melalui sistem kabinet yang diketuai oleh Perdana Menteri. Semenjak tahun 1921, Jordan telah mengalami pertukaran perdana menteri sebanyak 72 orang sehingga 9 Februari 2011 lalu. Perdana Menteri Jordan yang ke-72, sekarang, bernama Maarouf Al-Bakhit.
Majlis perundangan di Jordan terdiri daripada Dewan Senat dan dewan perundangan yang lain, manakala Majlis Kehakiman merupakan badan yang bebas daripada kerajaan. Pada tahun 1989, Raja Hussien telah melaksanakan satu reformasi dalam pemerintahan yang membawa kepada sebuah negara demokrasi. Reformasi ini juga telah  menyumbang terhadap peningkatan kestabilan dan perlembagaan yang akan menguntungkan Jordan di masa hadapan.

Geografi
Jordan merupakan salah satu negara Timur Tengah yang dikelilingi oleh Arab Saudi (Tenggara), Iraq (Timur Laut), Syria (Utara) dan Palestin (Barat). Jordan juga disempadani oleh Laut Merah melalui Bandar Pelabuhan Aqabah. Kawasan sebelah Timur Jordan ialah padang pasir manakala di sebelah Barat merupakan kawasan tanah tinggi.
Cuaca
Cuaca di Jordan pula sangat menarik. Kita boleh kategorikan kepada 3 bahagian;
1) Musim Panas (Saifiy) – Musim ini muncul pada sekitar bulan Mei hingga September. Di mana-mana sahaja anda berada pasti anda dapat merasai bahang kepanasan. Suhu ketika musim panas boleh mencecah hingga 35-45°C! Menjelajah Jordan ketika musim ini sangat tidak digalakkan kerana cuacanya yang terlalu panas.
2) Musim Sejuk (Shitaa’) – Bermula bulan November, suhu di Jordan mula menurun sekitar 5-12°C. Pada kebiasaannya salji akan turun di beberapa tempat seperti Amman, Karak dan Ajloun. Di Irbid jarang turun salji, tetapi suhunya tetap rendah hingga 1-2°C! Senyuman dapat kelihatan pada wajah-wajah penduduk tempatan dan khasnya kepada pelajar Malaysia apabila hujan turun setelah sekian lama melalui musim panas yang kering-kontang. Jaket kalis air serta kasut boots disarankan untuk melalui musim shitaa’. Kebiasaannya pelajar Malaysia gembira dengan turunnya salji kerana cuaca di Malaysia tidak mengizinkan untuk bermain salji.
3) Hujung Mac hingga pertengahan Mei- Cuaca ketika ini sangat menarik. Anda tidak memerlukan baju tebal dan tidak juga memerlukan baju yang terlalu nipis kerana suhunya sedap-sedap sahaja. Bunga-bunga beraneka warna mula muncul ketika ini.
Penempatan
Majoriti warga pelajar di Jordan menetap di rumah-rumah sewa sekitar kawasan masing-masing. Para pelajar biasanya akan menyewa rumah yang biasanya dikongsi bersama 3 – 4 orang pelajar lain untuk satu tempoh yang dipersetujui bersama dengan tuan rumah.
Di Irbid, semua pelajar (kedua-dua universiti) menetap di kawasan sekitar Jalan Universiti (Syari’ Jamiah) di pekan Irbid walaupun JUST terletak 15 km dari kawasan penempatan.
Di Mu’tah majoriti pelajar menetap di kawasan berdekatan dengan pekan Mu’tah sendiri yang lebih dekat dengan kawasan kedai-kedai dan pengangkutan awam.
Di Mafraq, sebahagian mahasiswa menetap di asrama universiti dan sebahagian menetap di luar universiti yang lebih berhampiran dengan pekan Mafraq. Para pelajar yang tinggal di asrama majoriti menikmati kemudahan kos penginapan yang lebih rendah, serta perjalanan ke kelas yang lebih dekat manakala para pelajar yang berada di luar menikmati kemudahan pengangkutan awam yang lebih mudah didapati dan lebih dekat dengan pekan Mafraq.
Di Amman, majoriti warga mahasiswanya menetap di kawasan Suwaileh yang boleh dianggap sebagai kawasan pinggir bandar Amman. Dari kawasan ini, para pelajar hanya mengambil masa sekitar 15 minit perjalanan bas untuk sampai ke pusat bandar dan kawasan-kawasan utama.

Anggaran Kos Sara Hidup (Pelajar Yarmouk) Sebulan
1. Sewa Rumah - 50JD 
2. Bil Air & Eletrik  - 10JD
3. Makanan  - 40JD
4. Perhubungan (kredit h/p, internet)  - 25JD
5. Buku, nota & alat tulis - 10JD
6. Pengangkutan, kecemasan dan lain-lain - 15JD
 Jumlah -  150JD = RM650
Kedutaan Besar Malaysia Amman, Jordan memainkan peranan dan fungsi yang berbeza berbanding EMJ yang lebih tertumpu kepada urusan pengajian dan kebajikan pelajar. Kedutaan Besar Malaysia yang terletak di Bandar Amman merupakan wakil rasmi kerajaan Malaysia di Jordan yang diketuai oleh Duta Besar Malaysia ke Jordan. Urusan-urusan seperti dokumen perjalanan, pendaftaran warganegara, dan lain-lain kesemuanya terletak di bawah pengurusan pihak kedutaan besar Malaysia Jordan.


Tempat-tempat Menarik
- Petra
Kaum Nabi Soleh, atau dikenali sebagai Kaum Thamud merupakan kaum yang sangat hebat dalam seni bina. Tapi sayangnya mereka ingkar pada dakwah Nabi Soleh.
“Dan sesungguhnya penduduk negeri Hijr benar-benar telah mendustakan para rasul (mereka). dan Kami telah mendatangkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami, tetapi mereka selalu berpaling darinya. dan mereka memahat rumah-rumah dari gunung batu, (yang didiami) dengan rasa aman. Kemudian mereka dibinasakan oleh suara yang mengguntur pada pagi hari. sehingga tidak berguna bagi mereka apa yang merreka usahakan”
(15:80-84)
Begitulah kisah mereka tercatat dalam al-Quran. Kelebihan yang diberikan kepada mereka oleh Allah, sehingga hari ini masih tersergam indah untuk kita sama-sama hayati dan mengambil ‘ibrah. Petra, juga dikenali sebagai “The red-rose city” kerana batu-batu yang diukir adalah berwarna merah.
Antara tempat-tempat menarik yang boleh dilawati ialah:
  • Aqabah 
  • Wadi Rum
  • Umm Qays
  • Makam-makan para Nabi dan Sahabat
  • Ma’rakah Yarmouk dan Mu’tah
  • Laut Mati
  • Gua Ashabul Kahfi
  • Kubu Salahuddin Al-Ayubi
  • Ajloun
  • Jerash
Anda juga boleh melihat website berikut :-
https//:www.visitjordan.com

Persediaan Sebelum Ke Jordan

1) Dokumen-dokumen penting
• Pasport beserta salinan
• Salinan Kad Pengenalan
• Salinan Kap Pengenalan ibu bapa atau penjaga (jika perlu)
• Salinan slip keputusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)

• Medical Report dan x-ray (jika perlu)
• Acceptance / Offer Letter
• Gambar berukuran passport (sebaiknya 15 keping)
• Surat-surat penting berkaitan penajaan.

2) Pakaian
• Pakaian biasa, untuk ke kelas seperti kameja, seluar baju kurung atau jubah bagi siswi.
• Pastikan kasut yang dibawa sesuai dengan semua keadaan dan selesa.
• Sweater (jika perlu) dan selimut nipis. Pakaian dan peralatan musim sejuk boleh didapati di Jordan dengan harga yang berpatutan.
• Alatan peribadi seperti tuala, berus gigi dan sebagainya untuk permulaan.
• Al-Quran, sejadah dan keperluan ibadah lain.

3) Makanan
• Rempah ratus, ikan bilis, cili kering, sos cili, perencah dan lain-lain lagi disyorkan untuk dibawa dari Malaysia memandangkan makanan-makanan tersebut tiada/sukar didapati di sini.
• Peralatan memasak seperti periuk nasi,blender,stereka tidak perlu dibawa kerana di sini(baca:Jordan) ada dijual dan agak berkualiti.

4) Lain-lain
• Komputer Riba (Laptop) jika perlu untuk memudahkan urusan ulangkaji , slide dan nota serta pencarian maklumat di internet.
• Ubat-ubatan asas seperti panadol dan minyak angin serta lain-lain untuk kegunaan kecemasan
.
Bawa mengikut keperluan diri ( sebagai contoh sekiranya anda mempunyai sebarang penyakit yang spesifik, maka bawalah ubat yang diperlukan untuk penyakit tersebut) ubat-ubat asas seperti panadol, clarinase dan sbgnyanye ada dijual di sini(baca:Jordan). Minyak-minyak seperti gamat, afiat, panas dan sebagainya, SILA BAWA dari Malaysia.


* Pengetahuan asas computer, bahasa Inggeris dan juga bahasa Arab sangat penting untuk dikuasai memandangkan sebelum bermula sesi pembelajaran anda akan menduduki ujian kelayakan bagi menilai tahap prestasi anda.


Penutup
Sesungguhnya, saya mengalu-alukan antum semua untuk menyambung pelajaran di bumi anbiya' ini. Di sini, kita dapat mempelajari ilmu dan menimba pengalaman di tempat orang. Mudah saya katakan, jika hendak belajar senang, boleh sekadar belajar di dalam negara, tetapi jika anda inginkan cabaran dan pengalaman, saya sarankan berhijrahlah ke tempat orang untuk mencari sebanyak mungkin ilmu dan pengalaman. Semoga Allah memberkati segala kerja buat kita semua dan menjadikan kita sebagai golongan yang berbakti kepada masyarakat kelak, Amin Ya Rab.

Wallahua'lam..



Ibnu Munir
10/04/2012
Universiti Yarmouk, Jordan




Copyright @ 2013 Ibnu Munir™.